期刊論文
　

• 賀瑞麟（2006）。【哲學愛說笑】規定是一種否定。南華大學美學與藝術管理研究所學刊，第2期，頁44-48。
  　
• 賀瑞麟（2004）。從「洞穴之喻」論哲學教育的兩種對比--以海德格的詮釋為中心。揭諦（南華大學哲研所學報），第 7期，頁145-182。
  　
• 賀瑞麟（2003）。黑格爾美學方法論脈絡下的「藝術終結」論。揭諦（南華大學哲研所學報），第5期，頁181-214。
  　
• 賀瑞麟（1999）。言教與不言之教：辯證法與禪宗教學法之對比與和解。屏東師院學報，第12期，頁221-250。
  　
• 賀瑞麟（1997）。黑格爾的自然哲學及其當代意義。屏東師院學報，第10期，頁259-282。
  　
• 賀瑞麟（1996）。「笑」之哲學分析--對常識、柏格森和黑格爾觀點的考察。屏東師院學報，第9期，頁501-520。
  　
• 賀瑞麟（1993）。國家概念的外在對比--黑格爾對柏拉圖和盧梭的繼承與批判。哲學雜誌，第4期，頁188-197。
  　
• 賀瑞麟（1987）。公意與自由諸問題--Rousseau之社會哲學。哲學年刊 (臺大) ，第4期，頁37-44。

• 賀瑞麟（1998）。黑格爾宗教哲學中的「真理」概念研究。行政院國家科學委員會專題研究成果報告（報告編號：NSC 86-2411-H-153-001），未出版。
     
• 賀瑞麟（1996）。黑格爾美學中的「自由」概念研究。行政院國家科學委員會專題研究成果報告（報告編號：NSC 85-2411-H-153-001），未出版。

專書
　

• 賀瑞麟（2008）。從電影談哲學。台北：三民，已交稿(約10萬字)，出版中，預計2008年11月出版。
  　
• 賀瑞麟（1994）。理性與實相：黑格爾哲學中的和解活動研究。國立臺灣大學哲學研究所博士論文，未出版，臺北市。
  　
• 賀瑞麟（1990）。黑格爾的自由理念－法哲學原理研究。國立臺灣大學哲學研究所碩士論文，未出版，臺北市。
  　

論文集
　

• 賀瑞麟（2009）。論《羅生門》中的「知識」與「人性」--從電影與原著的對比談起。2009文學與電影學術研討會，國立屏東教育大學中文系主辦，2009年3月21日。
  　
• 賀瑞麟（2008）。影像與思維的辯證－論電影對哲學類通識課程教學之意義。2008年通識教育學術研討會，大仁科技大學通識教育中心主辦，2008年12月12日。
  　
• 賀瑞麟（2007）。經典閱讀與通識教育—以「哲學概論」課程為例。轉型與發展－全國師範暨教育大學通識教育學術研討會，屏東教育大學通識中心，2006年11月24日。
  　
• 賀瑞麟（2005）。自由概論的辯證發展：黑格爾美學對五門藝術之分析及其對文化產業的意義。第一屆「南台灣社會發展」國際學術研討會，屏東教育大學社教系主辦，2005年10月。
  　
• 賀瑞麟（2005）。「知」之明言與默會—從波蘭尼的觀點對蘇格拉底與莊子所進行之對比。第七屆比較哲學學術研討會，南華大學哲學系主辦，2005年6月。
  　
• 賀瑞麟（1998）。道德教育如何可能--蘇格拉底的「德即知」概念及其所引發的道德教育難題。八十六學年度教育學術研討會論文集，4，頁1522-1546。
  　
• 賀瑞麟（1996）。黑格爾的「精神」概念及其對道德教育之意義。八十五學年度師範學院教育學術論文發表會論文集。
    
• 賀瑞麟（1995）。辯證法與啟發式哲學教育--黑格爾的哲學教育學析論。八十四學年度師範學院教育學術論文發表會論文集，第三冊，頁383-407。

翻譯類 
　 

• Walker, Ralph (1999)。康德（賀瑞麟譯）。臺北：麥田。
  　
• 黑格爾原典譯粹（賀瑞麟譯）（1994）。未出版。（含哲學預備教育、法哲學原理<序言>及<導論>、精神現象學<導論>及<知性>）
  　
• 陳文團（1993）。對於意識型態本性的反思（賀瑞麟譯）。哲學與文化，第20卷第1期（224期），頁69-97。